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“你坐过都峤山的缆车了么?”
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“岩高绝路,可望而不可到?!”
难道登高望远,一览众山小的美景只能留给有时间、够体力的少数人么?不,我们打破了这个遗憾!位于都峤山风景区内,总长余米,最高落差余米的都峤山?北洞天从此让天堑变通途!峰顶有中国道教协会会长李光富题字——“第二十洞天”金光闪闪的大字面朝容县县城方向,在天清气爽的日子里依稀可见。苏东坡的足迹
都峤山·娑婆岩
乞得胶胶扰扰身,结茅都峤与仙邻。
少能寡欲颜长好,老不求名语益真。
许迈有妻还学道,陶潜无酒亦求人。
相逢十日还归去,万劫千由了此因。
----苏东坡
都峤山有八峰,气势最雄伟的当属“中峰”。在中峰高耸的崖壁间,隐约可见洞穴里镶嵌着一座白色的建筑——那就是记录着北宋文学大家苏东坡手迹的寺院“娑婆岩”。这里还有一段苏东坡和好友邵彦甫的一段佳话。
北宋元符三年(年),在都峤山娑婆岩出家修道的邵彦甫,得知同被流放的好友苏东坡获赦回朝途经容州,盛情邀约苏东坡到其修行处——都峤山·娑婆岩。
苏东坡跟随邵道士来到都峤山,历经险阻终于进了一处丹石冠顶,两侧赤石奇立如柱的洞穴。
只见山石作壁,清风凉意。穴中有老君神像,案上除供品外,尚有老子《道德经》传。洞有侧室,为邵道士之卧室。整体看去,岩、寺、居浑然一体,清静无染,别有洞居。
苏东坡巡视一周后,慨然脱口说:“真个娑婆世界!”邵道士笑说:“先生称之‘若水世界’,岂不更合实情”。东坡听了,二人对视:“呵、呵!”会心地哈哈大笑。
三年前,当邵道士听说苏东坡遭贬海南,绕道藤州时,他凭着对苏学士人品与学识的敬仰,不辞劳苦,奔行余里,赶到藤州造访,二人虽一儒一道,东坡又信佛学,只因二人之心相通,一见如故,相见恨晚。
苏东坡所言“娑婆”是佛教禅语,即梵文saba的音译。意思是“佛祖教化处”;而邵道士用道家语言表达为“如水世界”是道家理想“上善若水”的省略。一个以佛教语言评说;一个以道家语言相和。原来佛、道二教在这里竟如此和谐而有通感。
后世为东坡都峤访彦甫而专建一道大门,门上题名“娑婆岩”。
都峤山为儒、释、道“三教一汇”的名山,苏东坡与邵道士的交往,是学士大儒与道家贤达的佳话,也是典型的三教合一事例,充分体现了中华民族海纳百川,博大精深的和谐精神。天堑变通途
明崇祯十年(年)大旅行家徐霞客慕名来到都峤山,并在此游历了7天(见《徐霞客游记》卷三《粤西游记之二》)。
苏东坡与邵道士的佳话还有大文豪留下的诗词深深的吸引着徐霞客,到了都峤山的他自然想登上娑婆岩寻觅东坡的足迹。可却被村民劝阻了下来,留下了——“岩高绝路,可望而不可到”的感叹。
时至今日,我们借助科技与机械的力量。只需坐上登顶索道就可以在美景中轻松到达峰顶。
置身于娑婆岩云雾缭绕的山尖,纵观都峤山的峰峦叠嶂;欣赏苏东坡留下的诗词;完成徐霞客未能登顶的遗憾。END
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