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TUhjnbcbe - 2021/2/18 1:02:00

文化承载着地域发展的根基,文艺传承着永恒的人文精神。为深入贯彻落实*的十九大和习近平总书记系列重要讲话精神,大力弘扬优秀传统文化,书写永登县独特的地域文化和民俗风情,讴歌永登县改革发展的时代风景,永登县文旅局创办《“乡韵”永登文旅作品周辑》选辑,将定期在每周六刊载,在各节庆期间推出“节庆”特辑,同时结合*建、全国文明城市创建、脱贫攻坚、民族团结进步、法制建设、扫黑除恶等工作不定期推出特辑,充分发挥“三区”人才文化志愿者和青少年的才能,发挥乡镇综合文化站的功能和作用,关爱残疾人、关心下一代、服务农民工和社会各界,打造新时代文明实践中心助力精神脱贫扶志扶智。《“乡韵”永登文旅作品周辑》的创办既是加强和改进永登文化、文艺、旅游、体育工作的全新举措,也能更好的激励广大文艺工作者承担起文艺繁荣的重任,承担起守护我们精神家园的使命,为更好展示和宣传永登新形象,提高永登美誉度和影响力,贡献一份文化人的力量。

01

每周一歌

杨欢唱

简介:

杨欢,毕业重庆文理学院音乐学院。

02

文苑之窗

朗诵《请还我年轻的母亲》

作者:王玉良

朗诵:杨武昌

母亲真的很老了!哮喘像一把刀子

十多年来,一直追着母亲,追着

走上五十米就大口大口喘气的母亲

我要沙梁的二亩四大地

还我年轻的母亲还我

从小溪边担上两大筐淤土

走起路来像风一样的母亲还我

站在开满洋芋花的大地里

有说有笑的母亲还我

拿起笤帚把我的屁股打得生疼生疼的母亲

我要陈沟湾还我年轻的母亲还我

杏花开满枝头的时候

在麦田锄草,即使锄上一上午也不歇一口气的母亲

还我

回过头来大声地喊着我的乳名

骂我“懒怂”的母亲还我

像开满枝头的杏花一样年轻的母亲

我要李家坪的那片西瓜地和胡麻地

还我年轻的母亲,还我在绿油油的

西瓜地里像埋头做作业的小学生

一株一株给瓜秧施肥的母亲还我

在开满胡麻花的地里和邻地的大婶

扯着嗓子拉家常的母亲还我

上初中时每周日提着两大包锅盔

把我送到村口的母亲还我

用贫穷的而结实的手

送我走进师范的母亲

我要十里铺还我年轻的母亲还我

在邻居家里串门的母亲还我

养了两女一男和几头猪一群鸡

忙里忙外忙这忙那的母亲还我

大热天里担水淘麦子晒麦子

装麦子背麦子的母亲还我

腊月里杀完年猪做一大锅烩菜

挨家挨户端给有老人的人家的母亲

岁月岁月

请还我年轻的母亲……

作者简介

王玉良:永登县第八中学语文教师,永登县作家协会、诗词协会会员,著有诗集《心头一抹玫瑰红》。

杨武昌:永登县上川镇甘露池村人,喜安静,爱阅读,爱写作。

太平鼓一展我西北男儿魅力

作者:张寒龄

指导老师:巨芳庆

前跳一丈龙摆尾,后退八尺虎翻身,左斜似蛟龙戏水,右斜似猛虎吞羊。一题记

家乡如诗,诗情画意山水佳;

家乡如画,色彩斑斓风景佳;

家乡如歌,歌唱祖国好河山;

家乡如舞,舞出中华好儿女!

家乡一苦水,坐落在两山之间,庄浪河浩浩荡荡地从它身边淌过,它

“平淡”,因为它没有城市的繁荣,它不是“无奇”,为什么呢?

这里,有闻名全国的猪驮山大佛,有*斧神工般的丹霞地貌,更有那娇艳欲滴的玫瑰花,三年一度的“龙抬头”社火更是吸引了天南海北的游客……

说到“龙抬头”社火,我又忍不住要谬赞一番了!社火场上,卖各种玩意儿的,耍皮影戏的,踩高跷的……好生热闹,不过,最受欢迎的,还是家乡的太平鼓舞!

“咚――咚”,开始了!表演开始就给人一种龙腾虎跃、普天同庆的气氛。太平鼓鼓声震天、鼓身飞舞,鼓手们上跃下跳、左旋右转,鼓手们相互配合着。表演还在继续,他们的动作难度又增大了,他们前跳一丈龙摆尾,后退八尺虎翻身,左斜似蛟龙戏水,右斜似猛虎吞羊。

看哪!他们在跳跃过程中,一个少年不慎踩到了一块石头,眼看就要摔倒了,围观的人一个个瞪圆了眼睛,张大了嘴巴。可他一个急速地翻身,打鼓鞭在他身中一个度旋转,准确无误回到了他手中,“咚!”一声清脆的鼓声。“好!好好!”围观的人都鼓起掌来,整个过程让人惊心动魄,却又十分壮观!

太平鼓舞是家乡独特的表演方式,有庆贺太平之意,关于它,还有一个神奇的传说呢!

相传在明朝初年,朱元璋令徐达西征,久攻不下。时逢元宵佳节,徐达设计,命将士装扮成社火队入城,将兵器藏于鼓中混入城中。随着一声炮响,城内外将士里应外合,击败元*,收复城池。为了庆祝胜利不再兵刃,愿天下太平,即取此鼓名为“太平鼓”。

打太平鼓实为一种技术活,很多人只看到了他们精彩的演出,却不知他们在背后付出了多少。

清晨,第一声鸡鸣还未报晓时,鼓手们就已经开始排练了。伴着整齐的鼓点,鼓手们手中的鼓也不停地跳动,大家齐心协力,争取练好每个动作,豆粒大的汗珠从他们头上落下,一滴一滴……不,那不只是汗珠,更是他们所付出的热情,是他们内心顽强的毅力,是西北汉人的粗犷豪迈,更是中华民族千百年来的文化“结晶”!

家乡的太平鼓,无一不显示出家乡人对美好生活的向往,再者,如果没有这个伟大的民族,没有它历史的滋养,又怎会有我美丽的家乡呢?

可爱的家乡,如诗、如画如歌、如舞,透出甜美的气息;可爱的家乡人,显出*土高原西北人的英雄气概!

教师评语:太平鼓有“天下第一鼓”之美誉,兰州的太平鼓舞,以舞姿优美、风格独特而著名,其中尤以“秧歌鼓舞”最为精妙。表演者根据指令,右手紧握鼓绳,左手不停地将鼓身举架到不同方位,一边击鼓一边舞蹈,热烈欢快,气势非凡。

这篇文章用准确的动词具体生动地描写了鼓舞者擂鼓时的精彩场面,使我们仿佛听到了兰州太平鼓惊天动地的鼓声,看到了擂鼓人欢快矫健的身姿,感受到了那排山倒倒海的气势。文章适时引用朱元璋藏兵器于鼓中攻城的历史典故,既是知识的性的引导,又使文章波澜起伏,引人入胜,独特的结构布局也让读者眼前一亮!

作者简介

张寒龄:永登县苦水镇南峰初级中学学生。

巨芳庆:永登县苦水镇南峰初级中学语文教师。

奋斗的青春最美丽

作者:满自乐

指导老师:王正玺

“原谅我这一生不羁放纵爱自由”这句歌词出自歌曲《海阔天空》,网络上这首歌的评论众说纷纭,但是就依我而看,青春又好似被印在其中,青春是苦涩的,但又是一个最甜美的年纪,青春是懵懂的,但又是一个最需要懂事的年纪,青春是放纵不羁,是为之奋斗,是我们想留住而最留不住的岁月。

作为学校里年纪最大的学哥学姐,我们与七八年级学弟学妹们的青春不尽相似,我们现在的青春,不能在去操场听鸟儿的歌唱,不去与同学一起打球,戏耍已经成为常态,每天只能去听黑板上粉笔摩擦声,千篇一律的吱吱声,累?肯定有。但是我们的青春又是如同翻模一般雷同,也有过课上的小困倦,被叫到*教处挨批,有过在操场上与好“哥们”一起无忧无虑的奔跑,甚至不知道自己给喜欢的人写的小纸条为什么总会出现在班主任的桌上。青春,亦是如此。

九年级很苦,我们是深有体会的。三节晚自习?根本不够用,每天我们都被学业压的喘不过气来。晚自习再也听不到沙沙的说话声,更多的只是笔尖在舞台起舞伴着音乐罢了。同学们,别叫苦,吃得苦中苦方为人上人,你可知道这个世上不是你一个人在努力,当你感觉自己够努力,不妨回头看看,比你努力的人大有人在。俗话说得好:满满一瓶水永远摇不响。

奋斗吧!少年,相信自己只要有过付出必定是有回报的,相信自己,才十几而已,迟?不迟!一点不迟!还来得及,将来的你一定会感谢现在奋斗的自己,为何努力?拿最简单的话来说,希望你在今后去到餐厅点餐时,不是看着价格点菜,而是随着自己的口味点餐!

无奋斗,不青春!在最好的年纪里,总不能留下些遗憾吧?请诸君谨记:青春没有彩排,岁月不能重来,把握好自己的青春,扣好人生第一粒扣子!也许你会觉得这是一碗心灵鸡汤,但是希望这碗鸡汤能对你有所滋润!

教师评语:“羡子年少正得路,有如扶桑初日升。”的确,如你所说,没有奋斗的青春不算青春。正是初三拼搏的年纪,我们没有理由去选择安逸。作文思路顺畅、条理清晰、语言诙谐,妙哉。

作者简介

满自乐:红城镇初级中学九年级一班学生。

王正玺:红城镇初级中学教师,爱好摄影、写作。

红城八景歌

窦永丰

古柳含烟生幽妍,

河坝清泉鱼谈天。

东山楼阁萦紫霞,

虹桥挂月赏桂蟾。

中流古刹击涌浪,

庄浪垂杨春色酣。

红市花灯繁如星,

千家水碓唱丰年。

作者简介

窦永丰:男,80岁,红城镇永安村人,毕业于电子科技大学,一生从事航天科研工作,航天二院有突出贡献的专家。

这个叫做“十里铺”的村庄

——异乡工作十年有感

他山之石

西北风吹落了

刺槐树上的最后两片*叶

慵懒的太阳

把稀疏的光线投向

这个叫做“十里铺”的村庄

巷子很长

一直蜿蜒着延伸到打麦场

已经记不清有多少次

用脚步把它细细丈量

院落参差间有炊烟袅袅

撩绕着人们的悠闲与繁忙

银发的老人抄手坐在大门口

脸上写满了岁月的沧桑

那条跟了他多年的巴儿狗

一如既往地蹲坐在他的身旁

勤快的女子端了一大盆衣物

在院子里细细晒晾

咿呀学语的孩子小脸通红

正将一首无调的歌儿吟唱

……

我在这个不起眼的冬日早上

穿过熟悉的巷子

经过熟悉的院落

看到熟悉的草木

闻着熟悉的柴火味道

问候熟悉的人们

却也是进行着一次

漫无目的的游荡

就像游荡在

儿时记忆中的那个村庄

十年

他乡已然成了故乡

在这里

我守住了四季更迭

守住了冷暖交错

守住了日出月落

守住了闪烁星光

对,就是这里

这个叫做“十里铺”的村庄

作者简介

他山之石:本名张岩,苦水镇南峰中学音乐教师,理论作曲专业,曾创作和参与创作发表《燕子回时》,《陈旧》等歌曲以及企业文化歌曲十余首。

时光的静好

飞扬卡特

雪来了,把岁月的云线织成情网,收拢所有的尘埃,轻轻埋在地下,用最温柔的手,擦净还原世间的美好,留白……

苍茫的山岭,远远近近,就像奔驰的蜡像,细细密密的枝桠,一夜之间开满了梨花,单调的色系里自有一种雅致的温柔,即使深夜,没有月亮,也有光明。

晶莹剔透,似幻似真,飞舞时的样子,像空中的花园,又若孩啼时的摇篮,梦里的童谣,一曲耳熟的音乐催人入眠,母亲的声音总在耳边萦绕,每当醒来,泪流满面,北方的雪,不管下到哪里,总能想起儿时的家园。

即使在西南温柔的水乡,雪,也是点缀在枝头的圣洁,也许看多了姹紫嫣红,但是一朵雪花的飞扬,总能引起无数的幻想,就像一个天使,把世间打扫的干干净净,却又与世无争,当东方出现第一缕阳光,配合着光芒把世间装扮的五彩纷呈,自己却默默地流泪,是高兴,还是忧伤?

慢慢地行走在冬日的长廊,恍若与雪有一场前世的注定,与梅花的相逢,更加确定人生的旅程,不再迷茫,为生活奔波,只是必经的修行,而看见的所有美好,都是生活赐予的浪漫,就这样凝眸,把你圣洁的模样,记在心间,永远不忘,此时的坚持,就像面对一张无字的信笺,写下我的心语,镶满星辰,寄向远方。

雪来了,你终于还是来了,没有辜负我的等待,把繁华的笺字,刻画成时光的静好。

作者简介

飞扬卡特:本名巨*生,永登苦水人,现旅居昆明,中华诗词学会会员,中华文化研究会会员,滇缅公路历史博物馆编辑。

刹那花开

张文芳

走在宁静又寂寥的院内

我看到微风拂过柏树

听见鸽子飞过湛蓝的高空

发出一阵哨响

小鸟叽叽喳喳

喜鹊也来凑热闹

桑树的叶子

又一次落了一地

佛爷的静修园

大门上了锁

各殿的佛菩萨护法

凝神静立

小花园的茎根

深埋地下

这个冬季

我仿佛感知到

万物生长的节奏

和心脏跳动的频率

刹那间

我听见花开的声音

作者简介

张文芳:永登县红城感恩寺文管所干部。

冬日寄语

岚洲

初冬的日子是这样的急躁而又显得平静。

看着满天飞舞的雪花,看着袅袅烟云,看着繁忙奔走的脚步,冬日多像一幅壮阔的素描画。

“出生入死”是多么现实而又凄凉的存在。在这雪花覆盖的厚地,总是有冰花的绚烂和凝重的汇聚。

每天在夜幕拉开的瞬间,在晨星寥若的时刻,当连绵起伏的群山在厚厚的薄雾中苏醒时,第一道曙光从遥远的星空送来光明与温暖的时刻,你的内心是否会被这遥远的慰藉和温暖所融化呢?

在这满天雪花飞舞的街,有着多少美妙而又缠绵悱恻的故事呢?

在冬日就看满天飞舞的雪花,就看遒劲的寒风,就看荒漠落日下的苍茫景色吧!

也许它蕴涵大气磅礴,万里萧瑟的阵容,也许它有惊心动魄的豪情场景,也许它有激情火种点燃来日希望的美景良辰!

冬总要来,春也会不期而遇。

作者简介

岚洲:本名赵*,永登县大同镇人,树屏镇中心小学教师,喜欢文字。

麻雀

山*

平凡的小生灵

没想到你也可以入歌入诗

捉害虫是你的天职

你义不容辞

吃粮食是你生存的无奈之举

因此你成了四害之一

我为你叫屈

那喈喈喈喈的喜鹊

喊口号天天道喜

而叽叽喳喳的你们

显得更接地气

其实与那些

只吃五谷不干事的虫豸相比

最起码大量害虫因你消失

再看看那些

既吃五谷又坏事干尽的货色

你仅仅只是为了繁衍生息

我讴歌你

平凡的生灵

我讴歌像你一样

为生存而奋斗的所有生灵

作者简介

山*:本名戴振峰,自号落魄山人,永登县通远镇临坪村人,喜欢文字、诗歌和远方。

雪花任国璠飘飘洒洒的雪花悄悄来到了人间带着深深的思念亲吻我的笑脸望着飞舞的雪花我张开双臂将你轻轻拥抱你用最高的礼节给我披上洁白的哈达醉了我纯洁的心田洁白的雪花我对你是多么的思念从春季等到冬天等你等的好辛酸终于等来了下雪天看到期盼已久的雪花你轻轻盈盈悄无声息一夜之间换了新颜大地铺上了洁白的地毯美了村庄暖了山川晨起的孩子们你追我赶拍手叫唤将雪堆成了小山做成了雪人欢笑声连成了一片美了村庄醉了整个农家小院

作者简介

任国璠:男,中共*员,永登武胜驿镇人,中国乡土诗人协会会员,兰州市作家协会会员,永登诗词学会会员。

03

书画摄影

杨振宗画

杨振宗:男,生于年,永登县自然资源局干部。满吉轩画满吉轩:大地美术学校学员。王治顺书王治顺:男,年生,永登县武胜驿三庄小学教师。钱文聚画钱文聚:男,年生,永登县第八中学教师。柳生昆书柳生昆:男,字碧波,年生,永登县*史办干部。施杰林摄影施杰林:年出生,网名玫瑰余香,永登苦水人,气象工程师。

0

艺苑风采

秦腔折子戏

《斩秦英》(节选)

表演:甘金凤等

《让生命无愧时代》

作者简介

王天德:沈阳*区大校。

李丽玉:保罗服装有限公司经理,华*永登职校音乐老师。

华*:永登县职业学校音乐教师,优秀节目主持人,永登县文旅局“三区”文化服务志愿者。

05

好书推荐

永登县图书馆好书推荐如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 ——霍伯斯《格致南京》本书内容分为三大篇章1、引言:从何说起桃叶渡的风波2、石头山与石头城门西?门东内桥?北门桥玄武湖白鹭洲?莫愁湖“金陵王气”城南十八坊,(营、廊、铺、市,会馆)夫子庙,石坝街大观园龙江关,洋务运动3、尾声:《首都计划》及其他。

公共关系:形象与沟通的艺术

把你的思维带到未曾去过的地方查灿长

博士生导师

人无时无刻不处于各种关系中,树立良好的形象和信誉是每个人的必修课,而公共关系这门科学和艺术对于现代组织而言更是避不开的常修课。组织与社会公众之间进行双向沟通,进而与社会公众之间达成相互了解、相互理解、相互信任、相互合作,树立良好形象是长期奋斗目标。

主讲人

查灿长,现任上海大学新闻传播学院广告学系主任、教授、博士生导师。主要研究方向:西方传媒与中国现代化、文化传播与现代广告。代表著作有《现代广告与城市文化》《国外高校广告教育研究》《公共关系学》等。

永登县图书馆推荐

06

文博天地

鲁土司历史之----土司列传(六)连城鲁土司共传十九世,历二十四位土司,统治历史长达年,是西北首屈一指的名门望族之一。

十六世土司:鲁濯

十六世鲁濯:鲁纪勋有二子,长子桑尔济赛尔丹,即鲁濯,字孔昭,生*庆十三年(公元年),卒于道光十五年(公元年);次子勘卜默尔根班智达佛生,在东尔廓隆寺出家当喇嘛。

十六世土司鲁濯

十七世土司:鲁如皋

十七世鲁如皋:咸丰二年(公元年)以孙承袭指挥使。鲁如皋因向朝廷捐助*饷和木材,加二品顶戴华翎。同治二年(公元年)、同治十三年,派兵参与镇压西宁回民起义,平定后以*功加副将、提督衔,赏誉“勇巴图鲁”称号,意为“英雄”。

十七世土司鲁如皋

十八世土司:鲁焘

十八世鲁焘:从十五世土司开始,鲁家有四代土司所娶夫人为蒙古阿拉善和硕亲王的公主,近亲结婚导致十八世土司智力低下,一生碌碌无为,无子。清光绪三十一年(公元年),旧历四月八期间,鲁焘在一次检阅士兵时突患急症而亡,终年37岁。

十八世土司鲁焘

十九世土司:鲁承基

十九世鲁承基:鲁焘继子。民国二十一年(公元年)废除土司后,末代土司鲁承基为维系统治,重金贿赂甘青要人,任青海省*府参赞和甘肃连城保卫团司令,人称鲁司令。民国二十九年(公元年),鲁承基将衙门、森林、土地卖给回族*阀马步青。他一生吃喝玩乐,生活奢侈,倚权欺压百姓。年连城解放后,鲁承基以不法地主罪被永登县人民法庭判处死刑。

十九世土司鲁承基

甘肃鲁土司衙门博物馆供稿

文物欣赏

日光铜镜[西汉]

宽沿小圆钮,宽沿内分为三区:每区用突起的弦纹相隔,第一二区为铭文,第三区内有圆点。

“位至三公”铜镜[东汉]

宽沿、圆钮,其上有“位至三公”四字铭文。

永登县博物馆供稿

07

非遗传承

永登地名文化(一)

永登地名文化内涵丰富,因历史、民俗、生态、自然等生发出巧妙、多样、趣味的地名。

第一,因地形地貌命名。永登地形可概括为“三山夹两河”,两河即庄浪河、大通河,三山指祁连山南端延伸至永登境内纵列的三条支脉,分列大通河西岸、庄浪河东岸及两河之间的丘陵。三山两河将永登地貌分为河谷、盆地、中山及梁峁丘陵。其中东部秦王川属于*土围绕的山间盆地,县西北部属于祁连山地,东南部地形为*土茆梁、河谷阶地和山间盆地。在两河流域河谷、两岸阶地及台地历朝历代人民繁衍生息,他们根据自己居住地的地形地貌特征为自己的家园命名。

(一)河谷、盆地地貌

1.川:水道,河流;也指平原、平地。前者如八宝川,指大通河流域,这一带物产富饶,盛产粮食、煤炭,还有各种矿产资源。后者如秦王川,虽然降水稀少,常年干旱,但地势平坦开阔,土地资源丰富。

以川命名的地名代表性的有:新屯川,属苦水镇,据《庄浪汇记》载,明万历年间就有此屯,地势据守险要,低而平坦,据传古时屯兵于此(年代待考),新开垦田,故得名新屯川,沿用至今。

西小川,该村以位于秦川西部狭长的小川地而得名。

土门川,属龙泉镇,该村以地处南北走向的峡谷地带,中间有狭长涧沟,似龙蜿蜒蟠居,旧时荒凉,人称土龙川。后又因人们在涧沟中挖窑洞居住,窑洞为土门、土窗,故演变为土门川。其他如*羊川(在今上川镇)、长川(今龙泉镇)、红砂川、红塔川、中川、下川、上川、官川等等。

2.河:据词典词条,河(江、河流、江河、河道)是指陆地表面成线条的自动流动的水体。永登地区以河命名的主要是大通河、庄浪河流域的村镇,也有已经干涸的古河道沿岸的村落。代表性的如:温家河、咸水河、河口(庄浪河入*河)、长山河、清水河等等。

3.滩:滩分海滩、湖滩、河滩,一般指由水搬运积聚的沉积物——砂或石砾,堆积而成的岸,滩可依沙的粗细分为砾滩(石滩)、沙滩。永登地名则专指沙滩。代表性的地名如:

罗城滩,罗城滩地势平坦,相传为汉令居故地,古时曾筑有城堡,唐代有城址。位于中堡镇驻地西北5公里处,庄浪河西岸。

马莲滩,属河桥镇,名称历来已久。以地处平滩,相传古时盛长马莲草而得名,沿用至今。另有马荒滩、*茨滩、甘家滩、涝池滩、漫水滩、石家滩等等。

.泉:汉语词典解释泉为地下水的天然露头。永登境内天然露头的泉眼极少,但从有关地名可知过去某些地区确有泉眼。代表性的地名如:泉水沟、龙泉寺、四泉、野泉、玉泉、清泉等。

5.井:永登境内以井命名的地方不少,有人家就有井,如康家井、韩家井、朱家井、华家井、黑沟井、碱柴井、井儿沟、路井水、石井子、窝窝井、罐罐井等等。

6.沟:流水道,永登地名中许多以沟命名的地貌主要是沙沟,季节性洪水通道,而大部分是两山之间的谷地。代表性的地名如:

淌沟,属连城镇,以该村西南部西寺沟有泉水淌过该村注入大通河而得名。

马场沟口,位于中堡镇,相传此沟口古时为藏族牧马之地,故称马场沟口,沿用至今。烧炭沟,该村位于一条山沟里,早年居民以烧木炭为生,故名烧炭沟。

其他如下新沟、上新沟、烟洞沟、缸子沟、野猫沟、瓦渣沟、头道沟、涧沟、火石洞沟、旅顺沟(实际是“驴粪沟”,因名字难听,故改为“捋顺”,后又作“旅顺”)、细沟、宽沟、横沟、跌马沟、歇地沟(旱区农民为了提高产量,减小劳动强度,采用耕地轮休办法,让土地休息一年,这块低就叫“歇地”)等等。

沙沟,季节性河道,大部分时间干涸无水。主要有李麻沙沟、四泉沙沟、正路沙沟、大沙沟、小沙沟、毛家沙沟、干沙沟等等。

7.槽:水流流经的水道。如西槽、水槽沟、徐家槽沟、牛路槽、宽沟槽、红井槽、廖家槽等等。

8.塘:与涝池接近,储存雨水的池塘。与塘有关的地名如:倒水塘、满塘、中塘、石家塘等等。

9.涝池:人工修建的用于储存雨水的池塘。代表性的地名如上、下大涝池,属龙泉镇,此村旧时统称大涝池。以旧时挖一座涝池积蓄雨水而得名。后形成上、下两个村庄,人称上、下大涝池至今。另如白涝池、干涝池(今作甘露池,在上川镇)、长涝池、涝池滩等等。涝池也叫库沱,在永登县城有地名叫窟沱,或库沱。

10.渠:人工修建用于灌溉农田的渠道。代表性地名如五渠,属城关镇,以旧时河西第五水渠得名,(据《庄浪汇记》载,明代即有此水渠)沿用至今。四渠,属河桥镇,原名上鳌塔。以旧时在大通河流域修筑第四条水渠流经此地而得名。五渠:城关镇西。

11.水:如青羊水、路井水、三水等。

(二)山地、梁峁地貌

1.山:永登大部分地域属山地,因此以山命名的地名最多,如古山,原为孤山,今上川镇有上古山、下古山,实际该地段各有几座山包孤立,故名孤山。七山,因该地区有七座较高的山而得名,为永登西部一个乡镇。永登境内的山岭以山命名的有宝泉山、鸡冠山、土主山、平顶山、桌子山、五麻大山、香炉山、营盘山、东山、大红山、独山、尖山等等。其中古山、七山、东山均为乡镇名。村落叫山的还有华山、玉山、凤山、安山、福山、乐山等。其中乐山原名鄂博(旧时曾把石、土等堆成锥子当做神灵祭祀叫鄂博,当地人叫额巴爷),年根据人们的愿望更名为乐山(快乐的山村)。

2.岭:永登人对山与岭不作严格区分,所以许多山地命名为岭。如:天马岭、喇嘛岭、草排岭、坪沟岭、高庙岭、郎儿岭、将*岭、白家墩岭、大圪垯岭、张家大岭、青砂岭等等。村落如捷岭、盘道岭、边岭、八岭头等等。

3.圪垯:当地方言把山包也叫圪垯,如青圪垯、大圪垯岭、小沙沟圪垯、涝池沟圪垯、墩圪垯等等。

.湾:本指水流弯曲的地方。永登大部分地区无水,所以叫湾的地名主要指山沟拐弯的地方。代表性地名如:永登中堡镇有大营湾,以地处河湾台地,相传为古时屯兵的大营地,故称大营湾,沿用至今。更多的则与该地方住户姓氏有关,如包家湾、卢家湾、张家湾、邢家湾、汪家湾、刘家湾、雄湾(古为“栒湾”,以地处峡谷山湾,长有栒子灌木林而得名,后演变为“雄湾”)、沙湾、塘土湾、贾家湾、杨家湾、李家湾、费家湾、胡家湾、薛家湾(永登县城庄浪河西著名的蛮婆村,号称中国的吉普赛人,以算命为生)等等。

5.嘴:山地突出部分。代表性地名如哈家嘴,该村附近有一片荒滩,常年出咸水,是土盐资源,可以食用和酿造皮革。另有金嘴、张家嘴、莺鸽嘴、祁家嘴、营盘嘴、施家嘴等等。

6.坪:山地高处平坦的地方。代表性地名如坪城(今坪城镇)、马家坪、蒋家坪、树儿坪(即今树屏)、牛犊坪、临坪、张坪、断头屲坪等等。

7.梁:山脊。当地山为小山包,地势平缓,所以梁峁之上多有人家,代表性地名如:达家梁、宗家梁、贾家梁、齐家梁、何家梁等等。

8.屲:山坡,斜坡。如上阳屲,属武胜驿镇,以地处缸子沟滴水湾口,坐北向南向阳居住,故得名上阳屲。另如赵家屲、阳屲山、阴屲小沟、阴屲等等。

9.脑:山沟的最里面,最高处。永登方言把最深处也叫脑。地名如烟洞沟脑、柴沟脑等。

10.崖头(读aitou):如把家崖头、施家崖头、冯家崖头、白崖子等。

11.坡:赖家坡、方家坡、华家山坡等。

12.坂:山坡,斜坡,今苦水境内有白大坂(白打扮)、青大坂。

13.埠:奖俊埠,该村以地处奖俊埠岭脚下,故延用奖俊埠一名。另据永登县志载:“二百多年前,此山林区属鲁土司管辖部分。后因兴办教育将林区贡献给当时的书院从此得名奖俊埠。”“埠”当地人读“fu”。(按:此地名当做“将*阜”,系鲁土司所辖林区,此山在当地最为高大,故名。)

1.岑:小而高的山。主要地名有高岑、山岑、马家山岑等。高岑,属大同镇,位于庄浪河东岸高而较平坦的小山地上,故得名高岑岭。据考明时称高城营,清代为高岑驿,民国时期演变为高岑,沿用至今。另有老鸦岑,在武胜驿镇。

15.岘:小而高的山,永登特指豁岘,山之缺口或低洼处,便于翻越的地方。如五道岘,属秦川镇,该村西往县城沿路必经五个马鞍形小壑岘而得名,沿用至今。石门岘、土豁岘,在武胜驿镇,位于石门沟口。另有平岘沟、牛口岘、盘盘岘等。

16.峡:苏家峡、白家峡、黎家峡等。

17.场:平坦的地方,也指打麦场。如校场、贾家场、马场等。

18.岔:山脉分歧的地方,如纪家岔、三岔、干岔、岔口驿等。

19.坝:河坝,人们在渠口筑坝引水,地名如胡家坝。

20.台:地貌为台地,如王家台、张家台、陈家台、*台等。

21.另外还有一些特殊的命名方式:

根据地貌特征命名,如驴粪沟、烟洞沟、骆驼脖子、胡芦沟、桌子山、鱼盆、石砬口、石门坎、白土嘴、白杨沟、瓦渣沟(有古代居民点遗存,发现瓷器残渣)、边墙石(疑为古长城遗址,待考)等。

绽龙,以境内绽龙湾形似蛟龙蜿蜒环抱而得名。黑龙,以境内黑龙沟山形似龙,土质为油黑土而得名。石门沟,以驻地小沟口两旁石壁耸立形成狭窄通道得名。根据当地出产命名,如火石洞,因为当地出产硅石,可以作为火镰用来取火。铁城口,因山中有铁矿。黑林子,属武胜驿镇,该村以境内土质为黑质土,古时为森林地带,故得名黑林子至今。

武胜驿镇有村名大利巴,据明代《庄浪汇集》载:古时此地多产杂木,可做犁把,故名。附近大小两个村庄取名大犁把、小犁把,后演变为大利巴至今。龙泉镇瑞芝村,以境内瑞芝山古时产瑞草灵芝草而得名。

注:内容摘自陈立正《永登及周边方言词语汇释》

永登县文化馆供稿

08

休闲旅游

冰雪吐鲁

忽如一夜春风来,

千树万树梨花开。

素雪纷纷鹤委,

清风飙飙入袖。

……

诗意的冬天

不经意的下雪天

飞扬的雪花

翩翩的在半空里潇洒

涓涓漫舞

犹如仙境一般

吐鲁沟的雪也是惊艳和值得的

注:部分照片摄影:吴正德(甘肃连城国家级保护区管理局吐鲁沟保护站负责人)

县文旅局旅游股供稿

09

“睛”彩视频

魅力永登:苦水

视频来源:永登县融媒体中心

10

读往编来

尊敬的张国丁先生和赵得*、张生清先生:

你们的寄语和留言上期已刊发精选,本期予以回复。非常感谢你们对《乡韵》周辑一如既往的
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查看完整版本: 乡韵休闲旅游冰雪吐鲁永登文旅作品