合肥-久留米友好美术馆
■策展人
范晓楠
■展览时间11月10日-17日（12日下午3:30开幕）
■展出地点合肥-久留米友好美术馆前言
谈及20世纪西方哲学的“语言学转向”，瑞士语言学家索绪尔用结构主义研究语言学的方法让我们了解到人类语言中所蕴含的潜在的文化结构，即社会的“思想结构”。此种方法推动了各个学科领域对自身固有范式的革新与反思，艺术领域亦不例外。中国绘画自古蕴含博大精深的文化内涵，如果用后现代语言学的视角反观中国语言文化中所承载的文化结构与艺术发展的密切关联，会对我们有更多新的启示。“言外之意”本指在话语中所描述的表层意义之外另有其他深意没有直接表明。如从绘画或具体到“写意油画”领域分析，画家无论通过何种绘画语言形式，无论是书写、泼洒、厚涂、刮擦以及利用文化符号的隐喻，最终所追求和表达的立脚点均指向了绘画语言之外的“意象”或“意境”，而这个“意”，早已渗透在中国的语言文化结构中。本次“言外之意”学术研究展正是基于对三位参展艺术家不同形式的绘画语言的深入分析，探究他们在绘画语言中所潜藏的文化结构和意义指向，他们结合中西方不同的绘画语言，在“能指”的具象与抽象的塑造间，最终均呈现出“所指”意指作用所要表达的意义。李学峰和文祯非在绘画语言的选择上有很多相似之处，他们均喜欢用大画刀来刮擦塑造画面，所不同的是，李学峰比较重视油画材料本身不断覆盖挤压后形成的参差色面和凸凹缝线，注重画面的厚重感和反复塑造后形成的稳定的色层以及肌理的结构，在周而复始的材料语言的厚层之下，寻求意象维度的多种可能。而文祯非更